好一匹歪脖子的飞马,细看虽然是对侧步,但给人飞驰的快感,右后蹄子踩在飞燕之上,三足腾空,从力学上剖析,以飞燕为落脚点找到了重心。马口大张似乎听见了它在嘶鸣,看上去十分健朗。奔马蹄下踏的飞鸟,展翅欲飞正恐慌地回首反顾,恰恰与微微左倾的马头相呼应,一切都发生在瞬间,却给人以无比宽阔的想像空间。马踏飞燕简直是中国青铜艺术的极品。
那么问题来了,这是哪个朝代的气概呢?让小新来告诉你吧,是汉朝。这种建立在秦代写实气概基础之上又加上了很浓郁的浪漫主义手法,烘托了骏马壮健的英姿和追风逐电的神情,给人们厚实的想象力和感染力。既有力的感受,又有动的节奏。而这也是整个汉代的情绪基调:奋发向上的生命力和勇往直前的磅礴气焰。
东汉青铜马
这次国家博物馆正在举行的秦汉文明展,绵阳博物馆一共借出了10件文物,最引人注目的就是四川迄今出土体量最大、最完整的东汉青铜马。绵阳博物馆副馆长都云昆先容,这件1990年出土于绵阳何家山东汉崖墓的铜马高达134厘米。
兵马俑战马
而秦朝派出的兵马俑战马也旗鼓相当,不输气焰,肢体笔直,誓死效忠至高无上的皇权,一旁的战士的眉目神请连衣服上的褶皱都被一丝不苟的镌刻了出来。
从两幅图上小新发现,汉朝的工匠为了突出马的壮健身姿,牵马武士居然只有60厘米高,而且省去了面部和衣物的细微描绘,只见他右臂高举、手握马缰、双脚左前右后。但不得不认可的是造型依然极富动感。
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再让我们将镜头拉近瞧瞧,这铜马,尖竖着耳朵,双目圆睁,一排为高露洁代言的牙口,另有两只和眼睛差不多巨细的鼻孔,抬头向上,一脸光耀的微笑,十分具有生涯的气息。
秦朝推许法制,从上到下的中央集权式治理让帝皇的职位作用于万人之上。连汉朝的战马都严肃多了,冷漠而又尖锐的铁皮军刺,极具写实的双目和向敌人发出咆哮,分分钟想把人碾碎的神情,不禁让小新退让三分。
而且,秦代的工艺品大多是阴镌刻,整体方正呈矩形排布,让人联想到四四方方的军队与法家学派的作风。
而到了汉朝,在文化上逐渐脱节战国至秦时期文化的影响,在武帝时期完成蜕变,形成自身怪异的面目和厚实的内在。到了这个时期,工艺品所表达的样貌更多元化,逐渐的向平民百姓扩散。
作为古时刻主要的工具,不仅是马雕,只要与马相关的用具和饰品都充满文化符号。上图是斧车画像砖,民国时期成都市郊网络,四川博物院藏。图中所示马的形象也是进行了夸张化的表达,马腿修长,肌肉线条健美,连绳索都是出现出s形状。人物的描绘重在表达出萧洒而灵动的道家风范,与浪漫主义相结合,扩充着人们生涯的界限。
西汉的鎏金青铜当卢,实属济南市考古研究所藏。“当卢”是挂在在马额头的饰品,是马主人身份的象征。整体形状出现竹叶状,镂空着反“S”形的骏马,并辅以转变的鸟纹和云纹穿绕其间,简繁适度,在有限的空间内,马的退却形变的踩在在边框上,写实和想象之间的平衡掌握,着实和秦朝的当卢相比,在图样和工艺上就有着很明显的提高,注重图形的排布和立体性的描绘,图样旷达有力,这件当卢的构图和纹样给人以生动活泼,带有一点中东色彩,充满飞动之感,实属罕有的艺术佳作。
上述的例子和对比能让我们感受到两个朝代艺术气概的转变,看展的时刻稍稍留心就能get到呢。不同于现代的工业化生产,在秦汉时代,工艺品基本都是人工所制,总体上反映了那时的的审美致趣和文化追求。人物的塑造注重内在神韵的描绘,人物形象生动活泼,具有粘稠的生涯气息和生涯情趣。总体艺术气概粗犷豪迈,注重追求简练明快的动态美。怎么样,学完这些知识,是不是要跟小新到国博的秦汉文明展上活学活用一下呢?
汉景帝最先给汉武帝改名“刘彘”,后来又给他改名为“刘彻”,其实是大有讲究的。什么讲究呢?我们从头道来。《说文》里面的解释是:“彘,豕也。”也就是“彘”和家猪是同一个意思。